Massif Sambaina , Ambatomalaza

Ankosy

Ancien village fortifié

Sud Ouest de Mérimandroso
Les origines des villages fortifiés des hautes terres, avec les fossés et la porte avec son disque de pierre pour en barrer l’accès, sont extrêmement anciennes, peut être avant les royaumes Merina.
vue aérienne
ANKOSY kml

Ankosy: ancien village fortifié
Ankosy: ancien village fortifié, pierres levées
Ankosy, maison à balcons/
Ankosy, fossé et le mur ceinturant le site
fossé et le mur ceinturant le site
Ankosy, arrosoir du paysan
les oies d'Ankosy
le balcon et le mais
la roue, Ankosy
toiture en bozaka
toiture en bozaka
toiture en bozaka
maison d'Ankosy
Le choix par le roi des Zanakandrianato était judicieux, car l’idole en était "Zanaharitsimandresy", le créateur qui ne dort pas. Elle défendait aux guerriers de reculer, de manger du porc, de ne pas retourner de côté la viande qui cuit, de ne pas manger de gras double, l’œil ou le genou du bœuf.
En cours de combat, interdiction de faire un pas en arrière, de parler, il faut demeurer la bouche fermée.Si un guerrier tombe à droite ou à gauche, l’autre continue d’avancer et ne jamais reculer.

Cette idole résidait à Andrainaivo. Ces interdits rappellent beaucoup ceux des guerriers Tehiroka.

Le roi va fortifier le village d’Ambatolampy, on va y creuser un fossé profond de six brasses et transformer l’entrée du village en passage souterrain, fermé à l’aide d’une grosse pierre ronde. Le village d’Ankosy sera fortifié sur le même principe ,il est au sud d’ Imerimandroso.Ce village frontière d’Andranovintana va garder le Marovatana, plus tard il sera le fief d'un des hommes les plus illustres de ce temps: l’Andriana Andriamambavola. La frontière Tsimiambolahy
Pour garder cette frontière, l’on va construire Imerimandroso, l’Imerina qui avance.
Si au début se furent des Tsimiambolahy qui gardaient ces frontières, très vite ils sont remplacés par des Tsimahafotsy, qui vont prendre le nom de "Manindrilahy" qui repoussent l’ennemi.

Le roi fera aussi fortifier Avomby, qui va devenir Mahazina. La nécessité d’y installer des hommes courageux, vient de ce que les Marovatana et les Tehiroka enlevaient des sujets du roi d’Ambohimanga, en leur coupant la route à Antolomasaka, sud d’Avomby, de là les Marovatana fuyaient en pirogue avec leurs prisonniers, pour les vendre aux traitants de la côte ouest, dans le Boina ou à Ampombitokana.